“家”
曾经祖辈奋斗过的地方，三孔窑洞，院子不小。因为贫穷和寂寞，这家人的后代永远离开了它。
窑洞几乎被搬空了，连门窗都拆的干干净净。厚厚的灰尘落在了地下，土炕上。只有窑洞里墙上的画年依旧栩栩如生，让人感觉到曾经也是一个温馨的家！
这里留下的只有院子外那颗小小的野杏树，它孤独的挺立在悬崖上，默默的苦守着这块领地。也许它在想，它长大了，要结果了，主人还会回来吗？......
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农村碎片------（41）牧羊曲
好不容易等羊过来，我满足的按下快门。
拍完这张片子，我送了口气。4X5呀，等半天就这一下！
于是，我的脑海中顿时浮现出在澳大利亚那一次世界自行车越野赛第一个拐弯处的情景......^_^
孤独的牧羊人
这个地方放羊的有两三家，规模都可以，在200只以上。
我认识这家姓王，孩子在县城念书，两口子在山上以放羊、种地为生。聊起来，他们过得很艰苦，老王的老婆因为前几年得了腿部静脉曲张，没有得到正确治疗，而换上了假肢。
他们每天很早起来在地里干庄稼活儿，10点半左右男人把羊放出去，女人在家里做饭。中午两点多回来休息，四点多再把羊放出去，傍晚回来。生活就这样简单，周而复始。
恰巧这天我们遇上了另外一个牧羊人，姓张。
老张放的羊是别人家的，挣工资。我问他一年多少钱？他保密。放羊规矩很多：刚下完雨不能让羊吃草，吃了羊会起口疮，要太阳晒晒才行。不能让羊毁坏地里的庄稼，羊少了一只也不行，死了要把脑袋拿回来顶数......
老张活泼，跳沟爬树的不闲着。他喜欢戏曲中的青衣，比划几下身段还算不错；还可以不走调的唱两口，就是嗓子太差。要是按照戏曲唱腔“字正腔圆”的要求，我听起来像“男沙音念歌”。
老张不由自主地给我们表演着，很认真，毫不拘束。也许是平日见不到人的缘故，这也算一种发泄。
我常常想,这些牧羊人长期在大山里孤单的生活着，如何熬过去这一天天?我却不行！
农村碎片----（36）石板村
不久，这里的百姓都要离开了。听说一家搞旅游的大公司看中了这地方的风水，准备盖些小别墅，供游人居住。因此，用很便宜的价格，把这些用石头、石片搭起来的房子买了下来......
一个奠基仪式
盖大楼前，奠基仪式很重要。挖个大坑，搞块石碑放在里面，供些点心，燃些炮竹，一则使土地爷平安保佑工程安全；再就是震慑各类冤魂小鬼不要在此地面上胡作非为......估计是这个意思。
农村碎片---（32）碛口瞬间
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他五年前是黑龙庙“掌门人”，有关庙里的传说大部分都是他告我的。
几年前的年三十，我为了拍庙上“头一炷香”，凌晨4点，冒着漫天大雪，摸黑独身深一脚浅一脚的提着两瓶老白汾酒，钻进庙里。当我进屋时，看到他和一个镇里的干部炖了一大锅羊肉，热气腾腾的已经把两瓶酒消灭了！当他看到我提着酒时，马上从炕上窜下来，一把夺过酒，嘴里还嚷嚷着，“兄弟，你这人干嘛这样客气？来就来吧，还拿着酒？”说话间得不知不觉中，酒瓶子盖已经熟练的自己跳到了地上，那酒，三一三胜一的哗哗分别倒入了三个碗中。
他能喝酒，一次1斤多，喝完就滔滔不绝......那天，我们都醉了！
后来有一年我见到他，他拄着双拐很艰难的在山路上行走......
原因很复杂，传说也多。
简单些阐述，看上别人的女人，滋事斗殴，腿被打断。或者是和别人老婆睡觉，被人发现，逃逸跳崖将腿摔断。要不就是用庙里的香火钱换酒喝、睡女人......
这都是听别人说的，反正都是因为女人。这次我们见面时，我还鼓励他，不要气馁，要继续发扬“一不怕苦二不怕死”的精神。不过我也劝他，为何不找个正式的？他很无奈的说，“身无分文，房子还是租人家的，娶媳妇？做梦去吧。这辈子除了混了些手艺和一肚子下水，剩下的就是这口气了。”
我和他关系算不错，也曾问他真实的原因，他只是“嘿嘿”皮笑肉不笑的说了一句：
“捉奸捉双，抓贼见赃，要有证据！”
原来他在太原一家大企业，文革中算是造反派的小头目，有些名气。文革后回到老家，看庙。说起来他的手艺，车、洗、刨、磨、钳、焊、电都有几下子。在镇里常常给汽车修理厂帮忙，弄几个零花钱；再加上国家每月给的180元，日子还算混得过去。在养伤那阵子，靠那一百八过得很清苦。现在恢复的还可以，虽然有瘸拐现状，但是活可以干了，这单身日子又可以继续往下混......估计“老天爷饿不死瞎眼麻雀“的真理也就充分体现在这里！^_^
让我更感兴趣的是，他居然会照相。喜欢黑白.几年前我还送给他些卷。遗憾的是我没见过他的相机和他拍的照片，也许他知道我是干啥的后，不好意思拿出来让我看。这一点，我绝对相信他。像他这样的人，在镇里算作“泼皮”，也是“道”上的人，很“义气”。到现在我还是坚信不移，关于他的“摄影”秘密，我一定要弄个水落石出。
农村碎片---（31）县城之夜
县城里的人也是城里人。记得十几年前每个县城一到晚上8点街上边黑塌塌的，空无一人。现在好啦，晚上十二点街上也会有不少人。
于是，每到一个县城，我晚上都喜欢出去溜达，看看这些“城里人”干吗？
